上虞民俗文化

上虞民俗文化

 

桌凳农具花

  绍兴市上虞区的民间传统武术,从古至今都非常繁盛,且项目众多,各具特色。目前在上虞曹娥街道尚存的桌花、凳花、扁担花、棍花、豆凿花等民间的武术,尤其风格独特。上虞地处浙东沿海,贯穿其中的曹娥江,两岸与出海口有着丰富的滩涂资源,这样给上虞人民提供了良好的栖息繁衍的条件。随着人口的增加,自然资源的不断减少,争夺资源的矛盾日益突出。为了公平分配这些资源,人们就开始以比武的方式来公平竞争,他们以常用的农具作为武器,久而久之,就探讨出一整套的武术套路,在平时生产时加以练习,到竞争时可作一比,这样在当地逐渐形成了学武习武的风尚,这就是桌凳农具花的最早起源。到了明朝,倭寇经常进犯我东南沿海,时任浙江督军的戚继光……[详细]

 

上虞民俗文化

 

越窑青瓷烧制技艺

  越窑是中国古代最著名的青瓷窑系,汉族传统制瓷工艺的珍品之一。窑所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地。古时统属越州管辖,故名越窑青瓷。越窑青瓷烧制技艺自东汉开始至宋,延续千余年,有10多道工序,从选土、拉坯、修坯、上釉到烧制,全凭手工艺人长年积累下来的经验和手感。为了保护和光大越窑青瓷传统烧制工艺,2011年5月国务院并将其列入第三批国家级非物质文化遗产名录。越窑是中国古代南方青瓷窑。窑所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地。因这一带古属越州,故名。生产年代自东汉至宋。唐朝是越窑工艺最精湛时期,居全国之冠。隋、初唐继承南朝风格,生产碗、盘、盘口四系壶、四耳罐、鸡头壶等产品。盛唐……[详细]

 

上虞民俗文化

 

曹娥庙壁画和雕刻技艺

  曹娥庙,早年又叫灵孝庙、孝女庙,是为彰扬东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性建筑。曹娥庙始建于公元151年,几经迁徙、扩建、修葺,奠定了现有庙宇布局严谨、错落有致、气势恢宏的建筑基调。曹娥庙坐西朝东,背依凤凰山,面向曹娥江,占地6000平方米,建筑面积达3840米。曹娥庙近二千年的文化积淀厚重,艺术品位颇高,以雕刻、壁画、楹联和书法四绝饮誉海内外。曹娥庙的雕刻以质地分,有木雕、石雕、砖雕,以技法分,有圆雕、透雕、浮雕。木雕,遍布庙内的门窗栋梁,几乎是无处不见,所涉题材极其广泛,有“福禄寿”等吉祥寓意,有“牧童遥指杏花村”等唐诗名句意境,雕刻技艺精湛,栩栩如生,呼之欲出。曹娥庙的壁画以连环画的形式叙……[详细]

 

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谢安故事

  谢安(320—385),字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人,出生于名门世家,从小受家庭的影响有良好的修养。谢安曾官居桓温的司马,因他耿直敢言,看不惯朝政的腐败,愤而辞官。谢安辞官后,隐居到上虞东山,经常与王羲之、支遁、许询等人一起游山玩水,吟诗咏文,过着逸士一般的悠闲生活。一次,他到东山寺郊游,受到当家和尚的款待。便和他结成莫逆之交,以师友相待。谢安隐居东山六、七年,在东山寺高僧的影响下,心胸韬略都大为长进。当时胡兵屡犯中原,晋朝国势日危,朝廷这才想到谢安,降旨起用,官复原职。临行前,谢安把私人田宅,全部赠给东山寺作为寺产,与寺僧依依惜别,成语“东山再起”源出于此。谢安赴京,官居太保,因屡建奇功……[详细]

 

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五龙庙会

  相传,明宣德年间,五龙庙所在的村落是一个渔村,村民以渔业为生,因此信奉以龙滋民、以龙造福的说法。当时,村里的一个潭中被发现有五条龙在嬉水,当地村民为防五条龙逃走,而建造五龙庙镇龙,并把这个潭叫做五龙潭。自建庙起,民间约定俗成,每年农历八月十五日至二十日举行传统庙会,届时四面八方善男信女纷纷云集于此,念经、祈祷、烧香、点烛,进行民间祭祀,组织大型迎神活动,以保佑一方风调雨顺和家人平安。庙会期间,村民还请来各路戏班表演助兴,热闹非凡。此庙会活动绵延数百年,直至新中国解放。五龙庙位于崧厦镇镇北前庄村(前庄、汤家埠、五龙庙三个自然村组成),庙前道地与村道南即是庙沥。每逢五龙庙会,崧厦镇周边的村民会不约……[详细]

 

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魏伯阳故事

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