罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?

罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹? 原创 米南德 历史心发现

罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?

在很长一段时间内,《三国演义》成为很多人理解历史的基础。也正因为如此,其内容与观点在不知不觉中,就成为很多人所信赖的真实事件。原理就如同小鸭子从蛋壳子孵化,就会把立刻见到的东西视为母兽。
但罗贯中显然没有记录历史的想法。作为剧作家,他需要创作足够吸引人的剧本。例如整部小说都带有明显的“扬刘抑曹”风格,其实就是民间自宋朝以来就养成的审美胃口。在此基础上,他也能偶尔抒发下自己的个人喜好。因此,免不了用笔作为武器,替很多古人创造了许多匪夷所思的光辉事迹绩。
子虚乌有的温酒斩华雄

罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?

《三国演义》第5回写道,董卓废黜少帝刘辨,再拥立陈留王刘协为汉献帝。自己残暴不仁,完全是擅权于朝堂。于是,以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯,开始共同讨伐董卓。然而,前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败。直到关羽主动请缨前去战,在温酒未冷的极短时间内,就将其斩杀。关羽从此名震诸侯。
故事非常优美而激动人心,但却和真实的历史完全不符。因为根据《三国志•吴书•孙讨逆传》记载,明明是担任“配角”的孙策立功,斩杀华雄而击败董卓的大军。至于被用来渲染气氛的温酒斩华雄桥段,就更是子虚乌有的艺术加工。
绝不存在的过五关斩六将

罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?

《三国演义》第27回写道,关羽、刘备在下邳失散,关羽陷身曹营。刘备跑去投奔袁绍,关羽也单人匹马保护两家人千里寻兄。沿途经过五关,分别遭遇孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植和秦琪的阻拦。关羽被逼无奈,沿途斩杀这六将。最后成功在古城完成大团圆。
但《三国志•蜀书•关张马黄赵传》去明确记载:曹操从未派兵追赶或阻拦关羽。毕竟,为一个人而如此大动干戈,是非常不划算的事情。汉末乱世之中,物资、人力乃至将领都属于稀缺品,没有人真会做出如此愚蠢之事。关羽更不是什么天生神力的“蜀汉队长”。一切不过是草台班子用来调动观众情绪的常规操作。
华容道义释曹操的骗局

罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?

《三国演义》第50回写道,曹操在赤壁之战后从华容道败逃。诸葛亮却已派关羽在这里埋伏。曹操因人困马乏、损兵折将,不能再战。关羽却念在过去曹操厚待自己的情份上,不顾立下要活捉曹操的军令状,放其北归。
但在《三国志•魏书•武帝纪》记载:在华容道堵截曹操的人不是关羽,而是刘备自己。只是刘备去晚了,没有堵到而已。罗贯中的春秋笔法,为宣扬关羽而进一步贬低曹操,甚至不惜“剥夺”刘备的真实事迹。但结合前面说的过五关斩六将,显然在逻辑方面有严重的缺陷。好在古代的戏剧,也不可能在一天之内就全部演完。观众未必能察觉出其中的诡异。
单刀赴会也无可能

罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?

《三国演义》第66回写道,关羽应鲁肃之邀只身过江赴会。鲁肃已埋伏刀斧手,准备借机杀掉关羽,却被对方机智化解。单刀赴会的故事,更是让关羽的孤胆英雄形象,得到进一步加强。鲁肃也就顺便成了表面随和却背后阴险的典型小人。
但是根据《三国志•吴书•鲁肃传》记载:鲁肃和关羽是约在两军阵前见面,绝没有什么过江赴会的事情。但这种古代世界常见的交涉模式,根本不足以彰显作者对关羽的形象设定。当然会在创作过程中,被修改的体无完肤。

罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?

当然,罗贯中屡屡对关羽如此偏袒,最终还是为了市场前景考虑。因为就和“扬刘抑曹”的基调类似,关羽至少从宋朝开始,就成为民间的崇拜吹捧对象。当时的宋朝军事力量羸弱,经常觉得自己是武力不如北方的“南朝”。尤其到了绍兴议和后的南宋阶段,更是以坚贞不屈的蜀汉自比。于是,作为文化塑造单位的戏班子,就开始对蜀汉及关于的大加吹捧。之后的元朝和明朝,都有朝廷对关羽的象征性“追封”。
罗贯中作为需要用稿费吃饭的创作者,不能也不敢违背这样的市场规律。于是,就有了上面这些根本不存在的光辉事迹。其实,这也不过是整本《三国演义》的冰山一角。
原标题:《罗贯中:替古代人创造多少光辉事迹?》
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